革命历史题材作品的创作传统的指导思想是革命英雄主义与个人英雄主义，但是，中国共产党的革命能赢得胜利，绝不是革命英雄主义与个人英雄主义决定的，中国共产党的革命历程也是革命政策与时俱进的历程，这一点是当前红色文艺作品创作必须注意的政治问题。
日前贫仙依据陈天才回忆录创作的芗剧【陈天才巧借公粮】，以抗日民族统一战线政策为指导，为陈天才做了包装，回避了陈天才借公粮的明抢行为。如果按原回忆录创作，陈天才的行为是破坏了抗日民族统一战线政策的，政治上被动。
八十年代有一部电视连续剧【张露萍】，说的是抗日战争期间共产党在军统局内部发展组织的故事。这样的故事是不应该创作的，因为在抗日民族统一战线政策下，在国共合作时期共产党是不能到军统局内部发展情报组织的，这样做直接的破坏了国共合作。电视剧拍出来了，革命英雄主义出来了，但是，谁在破坏国共合作？一目了然！
天福山起义也是这个问题，打响胶东抗日第一枪，这是天福山起义的目的。但是，在国民党文登县政权存在的状态下起义，是抗日起义吗？起义后先打了依附于国民党的地主老财，为【11.4】起义失败报仇，这不就是破坏了抗日民族统一战线的政策吗？所以才会有后来的岭上事件。
红色文艺作品创作如何讲政治？贫仙的作品可供参考。
歌剧【芗剧】：陈天才巧借公粮--张荣闽红色文艺作品展示
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谋略小说：韩略村伏击战--张荣闽红色文艺作品展示
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