作者为台籍人士
1998年陈水扁台北市长连任失利后在幕僚的安排下展开海外学习之旅，首站去了英国并拜访了著名社会学者纪登斯，获得了“新中间路线”的指引。这是一种足以囊括更多中间选民认同的奇招，陈水扁后来又受益于民间友人的提点：托尼-布莱尔改造了英国工党，让工党起死回生并执政，一定有他的道理。布莱尔向时任美国总统克林顿学习并借鉴了“新中间路线”，效果立竿见影。这自然有英美系出同源，经验传承可以无缝接轨的原因。但是政党政治的模式下，仍有重要的参考价值，批判性地学习继承至关重要。民进党经历过九合一惨败以及在施政绩效不彰的情势下，目前处于迷茫转型的“十字路口”。经济问题和两岸议固然重要，然而这两大议题颇为复杂，尤其两岸受多元且动态的因素影响。目前有诸多针对败选和检讨的声浪，但是鲜有直击本质的务实之言。政治是一门学问，既然是学问就必须有它自身的哲学。回归政治哲学层面思考问题才能寻求标本之道。宋楚瑜2016年参选时提到了台湾文化上的优势，他指出：台湾处于东西方文化的交汇口，受到三种文化的影响-中华文化，东洋文化和西洋文化。虽然老宋早已是过气的政治人物，但是这一点却道出了被严重忽视的常识。从常识出发，更容易窥探问题出在哪儿。台湾是一个以中华文化为主体的社会，民进党走“进步主义路线”，蔡英文更是对欧洲的进步价值趋之若鹜。这与台湾的乡土文化格格不入。民进党起家的时候定位是：清廉/勤政/爱乡土，时过境迁早已面目前非。同性恋，环保等都是与本土文化有严重冲突的议题。前段时间蔡政府出台机车强制安装环保装置的政策，引起民怨后又急转弯，更让人看破手脚。政党政治既是责任政治又是部分政治，一个政策或主张必然会得罪一部分群体， 没必要多方讨好，否则没办法施政了。政党政治不是100%，也不是70%，而是51%。马英九在刚开始民调高涨的时候天真地想做“全民领袖”，最后灰头土脸，变成“舅舅不疼姥姥不爱”的过街老鼠。钟情于年轻选票却因为过分倾斜得罪了社会的中坚力量。对年轻人必须用工作福利取代直接福利，避免豢养懒汉。年轻人思想前卫，但是不能盲目随之起舞而与本土文化冲突。蔡大小姐一直独身，当然独身与否是个人自由选择，应当充分被尊重，可作为领导人不能用进步的价值来施政。台湾是一个比较保守的社会，根本接受不了如此大面积开放和进步的观念。同性恋团体，环保团体，动物保护团体这些都是社会边缘人，选票不多，但是危害却很大。纵使能在地方选举中斩获一些议员乃至在中央选举中获得1-2席立委，也无关痛痒。民进党最应该警惕的是：今后无论执政还是在野，都不要跟社运团体为伍。人的贪婪是无限的，执政时向他们妥协会被绑架。在野时要靠监督与政策主张来赢得认同。社运团体的诉求是要分配，一个志在执政的政党是要生产与创造。只分配不创造，那就毫无治理能力了。凡是以执政为目标的政党，都不应该跟社运团体沆瀣一气，这些让给小党去做，它们为了在政治上混口饭吃只得出此下策。民主进步党的价值定位必须符合本土文化和执政党的责任与使命。虽然选举过后地方政治版图形成了“地方包围中央”的态势，如果进行合理的路线调整仍有作为空间，克林顿当总统8年期间，其中六年都是共和党控制国会两院，他审时度势进行路线调整，放弃民主党的进步左派价值，走新中间路线，得到了两党的支持，取得了很好的政绩，尤其在平衡预算赤字上。这都是可以汲取经验与灵感的案例。法国本是一个很有创造力的国家，但是被进步左派绑架，现在陷入死胡同。台湾勿走偏发展路径。解决问题需先易后难，目前民进党最容易做的就是回归中间路线。
